第17章、為每一個情人歌唱(附號外)
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挑花披星戴月至珊瑚礁,貝蚌聞到發酵好的鳥糞,喜得旋動若起舞。
虎鯊一疊聲感激,挑花擺手:“不必客氣,你且去覓食,這塊有我。”
虎鯊表示不用,說這片海域沒漁民天天打魚,食物豐富,它方才已在礁邊吃飽。
於是在虎鯊的指點下,挑花幫助靈蚌用餐。
需她幫手,是因為珊瑚礁大半在水下,“美味”入海完蛋。而受傷靈蚌現在不方便移去岸上,虎鯊又要節省能量不便化為人形幹活,於是拜請挑花在露出海面的珊瑚礁中制造了一個凹坑。鳥糞倒進去後,靈蚌騰身入內,美滋滋地享用。
那頭挑花信口與虎鯊閑聊,末幾道:“我有件事請教,虎鯊兄請看一下這塊石子,似乎有些怪。”說著話她取出一只直徑約兩寸的小屏蔽盒。
盒子打開,虎鯊兩根背鰭豁地豎起:“是晶石!對修真大有助益!你是自己揀的,還是別人給的?若是自己揀的,那地方應該還有!”
挑花激動,這塊寸長的石子是她從飛霞山藏霞觀的景石上敲下來的,當時覺得將之打磨一下,可以渾充寶石蒙人,為此特地制作了精美的小盒子裝。後來感覺石子有點怪,便一直留在身邊。
她想藏霞觀小氣巴拉的觀主肯定不會花錢買景石,從顏色看也是飛霞山的,也就是說飛霞山晶石大大滴多!原本這次回大陸,她對去不去飛霞山無所謂,什麽“手持青雲劍在飛霞山練劍,才能得天地之精華”,一聽就是胡扯。有修真晶石卻是另一回事,絕計要去,順便狠狠敲詐一把龜毛的牛鼻子觀主。
當然,飛霞山是不是確實產晶石,也不能就此肯定。但藏霞觀裏外擺的都是這種景石,一座景石敲碎了是多少石子?
有大把晶石做底,某丫十分大方,笑瞇瞇道:“這是我從街邊一個地攤買的。靈蚌姐身子虛,若對它有助益,且給它用,也好讓我開個眼界。”
靈蚌聞聲從“美味”中豎起,感動不已地蚌殼啟合。
虎鯊情深款款地以鰭翅觸其殼,片刻道:“雖有助益,但小貝說晶石是寶物,你碰巧得了一塊,還是自己留著。”
挑花越發大方:“是朋友不興說這種話!我肯定還能找到,人類迷戀紅塵享樂,修真的鳳毛麟角,他們不會稀罕晶石,只會圖謀金銀財寶。你們告訴我怎麽辨認,我睜大眼找,沒準三文不值兩文買下許多,到時咱們一塊用。”
一對海族情侶越發感動,靈蚌即刻演示怎麽吸納晶石,虎鯊在一邊講解。
如此這般,直到天快放亮,挑花才趕在黎明前回窩——別人也就罷了,小養母不能老吃風島水手做的豬食,早餐得自己動手做頓好的。
羽欣筒子向來迎朝暉修煉,這會已經起身,一下就感應到某丫的氣息。
他只覺得腦門青筋紮紮跳,飛奔上前發難:“小姑奶奶,你弄那麽多鳥糞幹嗎?昨兒晚餐爺一口沒吃成,一幫大男人哭嚎連天的,拖爺去看大堆鳥糞,害爺差點把隔宿的飯都吐出來了!且請幫個忙,去賠一聲不是。你自己說的,短短幾天莫弄是非!”
挑花兩眼翻白:“那是積肥,本丫頭種菜給你們吃,還道歉?”
羽欣氣笑了:“欺負爺沒下過地?你丫有沒有搞錯,賈家弟子經商,賈家子孫卻是耕讀傳家!你倒是說說,什麽菜幾天功夫就能種出一茬?”
某丫強詞奪理:“蒜!兩三天就冒青葉。”言罷竄上三桅船,再爬上瞭望桿,氣幹雲天咆哮:“大爺大哥小兔崽子們,小婢奉船長之命給你們道歉!八格牙路,鳥滿島拉~屎不該打掃衛生?臟死你們得了,從今往後不用揀鳥糞了!(存貨足夠靈蚌享用)”
海盜們沒這麽早起身,這會正睡的香,硬生生從夢中驚醒,卻也只能暗地咒罵。話說他們本也只指望別再揀鳥糞,沒異想天開吵到船長懲罰海精靈,人家是一夥的。
你說挑花為什麽不對羽欣講實話?喳,她因緣際會交到兩只海族朋友,哪肯與人分享?最起碼要等到和靈鯊、靈蚌成為鐵桿好友,才會引見別人。
接下來的幾天挑花傾情交友,又替貝蚌去掉了若幹“贅疣”即大珍珠。
照她的貪心,很想將靈蚌的珍珠全挖走,但蚌家肯定吃不消,只能揀著邊緣過大的“贅癘”挖。她送的那顆晶石品質上佳,個頭還不小,長寬高皆達寸餘,貝蚌分了三天吸收,借晶石之力,取珍珠造成的小傷輕松愈合。
此期間某丫少不了向虎鯊求教修真法,虎鯊傾其所知傳授。
奈何丫是人,能用上的有限,倒是獲知了一堆靈界八卦,包括無恥妖孽安迪斯如何勾~引尊神。幸虧戰王聽不到,不然非滅了某鯊。
大堆無聊八卦中,最令挑花感興趣的是曼陀羅王族的花花事。
虎鯊不屑地抨擊:“曼氏男神女神都是好色之徒,偏是他們管三界循環,人間少男少女便常常遭殃。”
挑花估計“三界循環”與人類修成能量生命有關,認真詢問。
虎鯊對此卻搞不清,只知這麽個詞。再細問,特麽將曼家神花花行徑說的活靈活現、好像跟邊上看戲的虎鯊,壓根沒見過曼氏神,只是聽說的罷了。
挑花暗吐槽:看來跟古希臘神話一樣,只能歸為傳說!
不過一鯊一蚌之言也有實在處,比如傍證了東成是靈與人的後代:靈類主要靠修成,哪怕一粒砂也不能說絕對修不成。但靈類之間很難育後,與人類跨種族哪啥倒更容易有後代。因為最初的人類,是神與外形最像神的物質生命哪啥後偶然育出的東東,在神族呵護下,人類沒因稀少而滅絕,竟繁衍成一個龐大的種族。如此這般,靈類與人類結合,自然更易誕生出後代。靈與人所育的第一代後裔,修成幾率很高。
挑花問:“靈類修到一定程度都可化為人形,是不是為了育後?”
虎鯊不自在地晃了下身子:“或許吧。海族中沒聽說過有誰這樣做,海族生靈多,不需要育後,都是自己苦修得道。”
挑花不大相信,東西方傳說中都有神們招女婿娶新娘的,宋國至今有向河神獻新娘的陋習,肯定與靈們育後有關。再有星歧靈在地球做實驗,可能也是為了育後,不然趙東成怎麽來的?臥糟,趙母成功誕下東成,會不會導致星歧靈在地球大肆育後?
虎鯊的夢想是成為能量生命,對育後話題不大感興趣,說:“能量生命是永恒的。”
挑花不以為然:“如果永生不死,要後代幹什麽?”
虎鯊對此解釋不清,說可能與渡劫有關,眾所周知渡劫失敗會灰飛煙滅。又自我推翻:“修真要渡劫是在成神前。也許跟打仗有關?神英勇善戰,沒有敵手。”
“沒有敵手”等於不死,自相矛盾!某丫放棄了深究,顯然這兩只海怪與真正的靈類隔老長距離。鑒於自己也是受能量生命歧視的螻蟻,挑花沒有瞧不起它們,一再勵志“攜手共謀明天”。
兩位海族大受鼓舞,虎鯊透露因為它也是鯊,有幸成為鯊王的親信,來求海精靈替貝蚌解毒就是鯊王指點的。
挑花童鞋興奮,想拜訪鯊王。虎鯊告之鯊王正閉關調理身子,無法馬上辦到。
於是雙方約定以後經常互通信息,每隔五十年見一面。鯊、蚌本來說每隔百年見一次,挑花擔心自己修真無成,沒那麽長的命。
五十年對人類來說也太長,挑花不樂意久等,借口送晶石給鯊王養身,一通花言巧語,敲定下次見面為“明年三月第一個不刮臺風的天氣”,地點仍在這片珊瑚礁。不管鯊王能不能應約,虎鯊和貝蚌一定來。
原本從飛霞山打個繞回返不用拖這麽久,但挑花不但想從藏霞觀掏摸晶石,還想赴廣州府與東成筒子聯情系誼,且必須考慮泉州海域的氣候等因素,特麽從泉州包艘三桅船開到無人島需一個多時辰,天氣不好肯定沒船肯出海。
一晃到了第四天,貝蚌已完全恢覆。兩位海族因人類之戰吃了大虧,不想圍觀源氏和平氏的決鬥,欲潛往大洋深處修煉去也。
於是在又一夜長談後,挑花依依送別兩友。
遙望鯊蚌相依相隨遠去,她頭回覺得愛愛挺美,旋即認為這是非常危險的念頭,海族的愛愛再美,人類不一樣,無數陰謀和慘劇都與愛愛相關。
思極愛愛的荒誕和危險,挑花童鞋再度關註小養母。
源高藤正在星光下練功,這幾天他就不曾出過陣,人家身負東瀛忍術,靠打坐便能恢覆體力。而杜鵑的功法在月色下修煉最佳,白天打個盹、吸納些天地靈氣即可。所以這幾天兩人都沒出來過,杜鵑只在餐點往陣口取水手送的餐。
某丫大有修養,不打擾他們,只搞偷窺,照老套路攀上法陣邊的椰子樹。
喲,源氏家臣也入陣了,源小子右手綁在身上,單手揮舞大刀,將進攻的家臣一個個反擊出去,刀風卷起落葉飛揚盤旋,好似亂蝶狂舞。細瞧,源小子的神色不大正常,雙目兇光閃閃貌似走火入魔。杜鵑站於圈外負責鼓掌叫好,其掌聲尖叫聲借陣法打轉轉,好似上百人狂呼。這手法可以說是訓練源小子臨陣不亂,也可以有另一種解釋。
挑花放心了,覺得自己杞人憂天,一個東瀛小矮子,有什麽能耐迷惑大名鼎鼎的迷魂妖女?錯,杜鵑已經替自己改了江湖尊號,叫“貔貅姑”,就不知廣大群眾認不認,雖說只吞不吐的貔貅與她有些像,但“迷魂妖女”更能引人綺思。
收拾心情做罷早飯,某丫回房呼嚕,這幾天耗神耗力,必須睡個飽。地宮的道姑說過她年紀還小,應像普通人一樣用睡覺恢覆體力。
想到地宮道姑她便阻心,在她看來如果道姑沒愛上一個狂人,或許能修成“永恒”的能量生命,至少不必躲到地下當老鼠。隨之想起道姑曾言:“人經常聰明反被聰明誤,依靠武器只會導致自身潛能下降。”但從古到今,哪有人不使用武器的?現在尚為冷兵器時代,到20世紀,原子~彈、中子~彈紛紛冒出來。便是道姑,一樣用機關毒物。人恐怕就是這種矛盾的東東,明知是一條錯誤的路,甚至是死路,為達成眼前目的照行不誤。
因為腦瓜子太亂,挑花睡的不大踏實,過午便起身了,腦袋還隱隱昏疼。
她決定去林中挖些野菜改善晚餐,順便散散心。
這一逛,她不期望見賈小七和弗朗西絲相攜而行。
那兩人正朝山坡而去,山坡上有排低矮的石屋,屋邊棕櫚搖動海鳥飛翔,給人的感覺是一對年輕夫妻正回家,即將點燃竈臺,很快炊煙飄飄,孩子們就要奔出房玩耍……
挑花的眼眶莫名有些濕潤,腦海裏冒出千年後西方一個舞女議員的名言“為了世界和平多多OX”,不由啞然失笑。
那頭羽欣感覺到挑花的視線,故作不知繼續散步。誰讓爬滿青藤的石屋太溫馨,好似在等候主人歸來。
走到屋邊,他拉著弗朗西絲的手席地而坐——島上石屋多,沒誰跑來這兒往,也就沒人打掃房子,他們自然沒法真的“歸家”。
弗朗西絲的指尖貪戀地在他胸前劃動:“我會想念你,在每一個夜晚每一個黃昏,想念你海藍色的眼睛。”
羽欣暗翻白眼,估摸此女的“想念”是沒真正得手。
話說回來,他覺得自己真的有些喜歡這位希臘美人,但亂播種不行,涉及後代呢。於是他情深款款道:“我不喜歡思念,與其朝夕暮想,不如比翼齊飛。Calypso,願意為我在岸邊停留七年嗎?”(兩年也行,生下娃兒再奶到周歲。)
弗朗西絲輕笑:“我會幹枯。親愛的,我是海洋自由民。在海洋的懷抱,或者飲血而亡,或者乘風翺翔。我再也不會成為任何男人的財產了,永遠不會再淪為奴隸。我將像我的祖先一樣,為每一個情人歌唱,而不是落淚。”
她的目光落在羽欣腰間寶劍鑲嵌的鉆石上,低語:“鉆石,上帝的眼淚,凝固的痛苦。我不要凝固,我要像海水一樣流淌。”
羽欣猛然坐直身——龍騰劍的配鉆,給他的感覺不像凡物!當下詢問:“上帝的眼淚是怎麽回事?”
這幾天弗朗西絲的宋語進步不少,但想傳教卻差得遠,推托曰:“海精靈知道,你問她吧。現在愛我,明天我要站在清恒君身後,他也是我的情人。”
作者有話要說: 吃醋不是女性生而有之的東西
。
本炮灰曾是一名天才兒童:兩歲成功盜得臨居家的攤餅一塊,三歲謀殺螞蟻若幹,四歲咬死過蚱蜢,五歲上樹捅馬蜂窩……這次經歷比較悲慘,忽略。
。
簡言之,我的童年是在青山綠水間度過的,十歲轉學小城,目前生活在省會城市。
在本炮闖蕩江湖的過程中,有一個深切感受:凡是在接近原始環境中長大的人,對愛情反倒沒那麽多糾結,通常認為喜歡就在一塊,呈原生態的自然。
記得我轉學到小城時,有好長時間不理解不適應正統道德觀,所以在我的文中,有糾結中走極端的獨身分子杜鵑,又□□了無所顧忌的弗朗西絲。
。
另,本文缺少一個流行小說中最基本的元素——女性間的吃醋。
因為我童年的記憶裏沒有這玩意,曾為不會吃醋,懷疑過自己不正常。後來我懷疑“吃醋”不是女性生而有之的東西:在大自然中,只有雄性為爭配偶角鬥,為的是誕生強大的後代。雌性不能,死一個雌性,意味著許多後代不能誕生。
很不幸我在純自然的環境中度過人生最重要的童年階段,某些人為的觀念,花好大力氣也打不上烙印。
。
我認為“女人吃醋”始於父系社會,起源於高層的利益和權力鬥爭,然後才有平民社會女人吃醋。畢竟,相對而言低層的利益權力之鬥要輕很多。
。
關於這一點,舉個或可類比的例子:知道印度女人***殉夫吧?開始我不知其來歷,後來一位印度婆羅門告訴我,古印度有許多國家,經常發生戰爭,一旦國滅,王後公主們生不如死,因此她們在國滅時***。由於***是王後公主的行為,漸漸民間效仿。
看中國歷史資料,我發現中國女子自殺殉夫、貞潔牌坊之類的盛行,始於南宋。因為北宋末年上萬皇室宗婦(包括皇後皇妃公主)民女被金國擄走,處境極度屈辱悲慘,皇後自殺做表率,隨後民間效之、儒生們捧之……
。
人類一部文明史,實為一部自相殘殺史。
我更喜歡自然生態,沒那麽多同類之間的勾心鬥角,活著就盡情地呼吸空氣陽光,死去化入沈默的土壤。我們永遠只能聽到百鳥歌唱,聽不到它們哭泣。
。
炮灰的文讀者極少,估計是有我這種生活經歷又頑固保留著童年記憶的人不多。每部小說都有作者本身對人生的感悟,本炮灰也脫不了這個規律,就此打住。
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虎鯊一疊聲感激,挑花擺手:“不必客氣,你且去覓食,這塊有我。”
虎鯊表示不用,說這片海域沒漁民天天打魚,食物豐富,它方才已在礁邊吃飽。
於是在虎鯊的指點下,挑花幫助靈蚌用餐。
需她幫手,是因為珊瑚礁大半在水下,“美味”入海完蛋。而受傷靈蚌現在不方便移去岸上,虎鯊又要節省能量不便化為人形幹活,於是拜請挑花在露出海面的珊瑚礁中制造了一個凹坑。鳥糞倒進去後,靈蚌騰身入內,美滋滋地享用。
那頭挑花信口與虎鯊閑聊,末幾道:“我有件事請教,虎鯊兄請看一下這塊石子,似乎有些怪。”說著話她取出一只直徑約兩寸的小屏蔽盒。
盒子打開,虎鯊兩根背鰭豁地豎起:“是晶石!對修真大有助益!你是自己揀的,還是別人給的?若是自己揀的,那地方應該還有!”
挑花激動,這塊寸長的石子是她從飛霞山藏霞觀的景石上敲下來的,當時覺得將之打磨一下,可以渾充寶石蒙人,為此特地制作了精美的小盒子裝。後來感覺石子有點怪,便一直留在身邊。
她想藏霞觀小氣巴拉的觀主肯定不會花錢買景石,從顏色看也是飛霞山的,也就是說飛霞山晶石大大滴多!原本這次回大陸,她對去不去飛霞山無所謂,什麽“手持青雲劍在飛霞山練劍,才能得天地之精華”,一聽就是胡扯。有修真晶石卻是另一回事,絕計要去,順便狠狠敲詐一把龜毛的牛鼻子觀主。
當然,飛霞山是不是確實產晶石,也不能就此肯定。但藏霞觀裏外擺的都是這種景石,一座景石敲碎了是多少石子?
有大把晶石做底,某丫十分大方,笑瞇瞇道:“這是我從街邊一個地攤買的。靈蚌姐身子虛,若對它有助益,且給它用,也好讓我開個眼界。”
靈蚌聞聲從“美味”中豎起,感動不已地蚌殼啟合。
虎鯊情深款款地以鰭翅觸其殼,片刻道:“雖有助益,但小貝說晶石是寶物,你碰巧得了一塊,還是自己留著。”
挑花越發大方:“是朋友不興說這種話!我肯定還能找到,人類迷戀紅塵享樂,修真的鳳毛麟角,他們不會稀罕晶石,只會圖謀金銀財寶。你們告訴我怎麽辨認,我睜大眼找,沒準三文不值兩文買下許多,到時咱們一塊用。”
一對海族情侶越發感動,靈蚌即刻演示怎麽吸納晶石,虎鯊在一邊講解。
如此這般,直到天快放亮,挑花才趕在黎明前回窩——別人也就罷了,小養母不能老吃風島水手做的豬食,早餐得自己動手做頓好的。
羽欣筒子向來迎朝暉修煉,這會已經起身,一下就感應到某丫的氣息。
他只覺得腦門青筋紮紮跳,飛奔上前發難:“小姑奶奶,你弄那麽多鳥糞幹嗎?昨兒晚餐爺一口沒吃成,一幫大男人哭嚎連天的,拖爺去看大堆鳥糞,害爺差點把隔宿的飯都吐出來了!且請幫個忙,去賠一聲不是。你自己說的,短短幾天莫弄是非!”
挑花兩眼翻白:“那是積肥,本丫頭種菜給你們吃,還道歉?”
羽欣氣笑了:“欺負爺沒下過地?你丫有沒有搞錯,賈家弟子經商,賈家子孫卻是耕讀傳家!你倒是說說,什麽菜幾天功夫就能種出一茬?”
某丫強詞奪理:“蒜!兩三天就冒青葉。”言罷竄上三桅船,再爬上瞭望桿,氣幹雲天咆哮:“大爺大哥小兔崽子們,小婢奉船長之命給你們道歉!八格牙路,鳥滿島拉~屎不該打掃衛生?臟死你們得了,從今往後不用揀鳥糞了!(存貨足夠靈蚌享用)”
海盜們沒這麽早起身,這會正睡的香,硬生生從夢中驚醒,卻也只能暗地咒罵。話說他們本也只指望別再揀鳥糞,沒異想天開吵到船長懲罰海精靈,人家是一夥的。
你說挑花為什麽不對羽欣講實話?喳,她因緣際會交到兩只海族朋友,哪肯與人分享?最起碼要等到和靈鯊、靈蚌成為鐵桿好友,才會引見別人。
接下來的幾天挑花傾情交友,又替貝蚌去掉了若幹“贅疣”即大珍珠。
照她的貪心,很想將靈蚌的珍珠全挖走,但蚌家肯定吃不消,只能揀著邊緣過大的“贅癘”挖。她送的那顆晶石品質上佳,個頭還不小,長寬高皆達寸餘,貝蚌分了三天吸收,借晶石之力,取珍珠造成的小傷輕松愈合。
此期間某丫少不了向虎鯊求教修真法,虎鯊傾其所知傳授。
奈何丫是人,能用上的有限,倒是獲知了一堆靈界八卦,包括無恥妖孽安迪斯如何勾~引尊神。幸虧戰王聽不到,不然非滅了某鯊。
大堆無聊八卦中,最令挑花感興趣的是曼陀羅王族的花花事。
虎鯊不屑地抨擊:“曼氏男神女神都是好色之徒,偏是他們管三界循環,人間少男少女便常常遭殃。”
挑花估計“三界循環”與人類修成能量生命有關,認真詢問。
虎鯊對此卻搞不清,只知這麽個詞。再細問,特麽將曼家神花花行徑說的活靈活現、好像跟邊上看戲的虎鯊,壓根沒見過曼氏神,只是聽說的罷了。
挑花暗吐槽:看來跟古希臘神話一樣,只能歸為傳說!
不過一鯊一蚌之言也有實在處,比如傍證了東成是靈與人的後代:靈類主要靠修成,哪怕一粒砂也不能說絕對修不成。但靈類之間很難育後,與人類跨種族哪啥倒更容易有後代。因為最初的人類,是神與外形最像神的物質生命哪啥後偶然育出的東東,在神族呵護下,人類沒因稀少而滅絕,竟繁衍成一個龐大的種族。如此這般,靈類與人類結合,自然更易誕生出後代。靈與人所育的第一代後裔,修成幾率很高。
挑花問:“靈類修到一定程度都可化為人形,是不是為了育後?”
虎鯊不自在地晃了下身子:“或許吧。海族中沒聽說過有誰這樣做,海族生靈多,不需要育後,都是自己苦修得道。”
挑花不大相信,東西方傳說中都有神們招女婿娶新娘的,宋國至今有向河神獻新娘的陋習,肯定與靈們育後有關。再有星歧靈在地球做實驗,可能也是為了育後,不然趙東成怎麽來的?臥糟,趙母成功誕下東成,會不會導致星歧靈在地球大肆育後?
虎鯊的夢想是成為能量生命,對育後話題不大感興趣,說:“能量生命是永恒的。”
挑花不以為然:“如果永生不死,要後代幹什麽?”
虎鯊對此解釋不清,說可能與渡劫有關,眾所周知渡劫失敗會灰飛煙滅。又自我推翻:“修真要渡劫是在成神前。也許跟打仗有關?神英勇善戰,沒有敵手。”
“沒有敵手”等於不死,自相矛盾!某丫放棄了深究,顯然這兩只海怪與真正的靈類隔老長距離。鑒於自己也是受能量生命歧視的螻蟻,挑花沒有瞧不起它們,一再勵志“攜手共謀明天”。
兩位海族大受鼓舞,虎鯊透露因為它也是鯊,有幸成為鯊王的親信,來求海精靈替貝蚌解毒就是鯊王指點的。
挑花童鞋興奮,想拜訪鯊王。虎鯊告之鯊王正閉關調理身子,無法馬上辦到。
於是雙方約定以後經常互通信息,每隔五十年見一面。鯊、蚌本來說每隔百年見一次,挑花擔心自己修真無成,沒那麽長的命。
五十年對人類來說也太長,挑花不樂意久等,借口送晶石給鯊王養身,一通花言巧語,敲定下次見面為“明年三月第一個不刮臺風的天氣”,地點仍在這片珊瑚礁。不管鯊王能不能應約,虎鯊和貝蚌一定來。
原本從飛霞山打個繞回返不用拖這麽久,但挑花不但想從藏霞觀掏摸晶石,還想赴廣州府與東成筒子聯情系誼,且必須考慮泉州海域的氣候等因素,特麽從泉州包艘三桅船開到無人島需一個多時辰,天氣不好肯定沒船肯出海。
一晃到了第四天,貝蚌已完全恢覆。兩位海族因人類之戰吃了大虧,不想圍觀源氏和平氏的決鬥,欲潛往大洋深處修煉去也。
於是在又一夜長談後,挑花依依送別兩友。
遙望鯊蚌相依相隨遠去,她頭回覺得愛愛挺美,旋即認為這是非常危險的念頭,海族的愛愛再美,人類不一樣,無數陰謀和慘劇都與愛愛相關。
思極愛愛的荒誕和危險,挑花童鞋再度關註小養母。
源高藤正在星光下練功,這幾天他就不曾出過陣,人家身負東瀛忍術,靠打坐便能恢覆體力。而杜鵑的功法在月色下修煉最佳,白天打個盹、吸納些天地靈氣即可。所以這幾天兩人都沒出來過,杜鵑只在餐點往陣口取水手送的餐。
某丫大有修養,不打擾他們,只搞偷窺,照老套路攀上法陣邊的椰子樹。
喲,源氏家臣也入陣了,源小子右手綁在身上,單手揮舞大刀,將進攻的家臣一個個反擊出去,刀風卷起落葉飛揚盤旋,好似亂蝶狂舞。細瞧,源小子的神色不大正常,雙目兇光閃閃貌似走火入魔。杜鵑站於圈外負責鼓掌叫好,其掌聲尖叫聲借陣法打轉轉,好似上百人狂呼。這手法可以說是訓練源小子臨陣不亂,也可以有另一種解釋。
挑花放心了,覺得自己杞人憂天,一個東瀛小矮子,有什麽能耐迷惑大名鼎鼎的迷魂妖女?錯,杜鵑已經替自己改了江湖尊號,叫“貔貅姑”,就不知廣大群眾認不認,雖說只吞不吐的貔貅與她有些像,但“迷魂妖女”更能引人綺思。
收拾心情做罷早飯,某丫回房呼嚕,這幾天耗神耗力,必須睡個飽。地宮的道姑說過她年紀還小,應像普通人一樣用睡覺恢覆體力。
想到地宮道姑她便阻心,在她看來如果道姑沒愛上一個狂人,或許能修成“永恒”的能量生命,至少不必躲到地下當老鼠。隨之想起道姑曾言:“人經常聰明反被聰明誤,依靠武器只會導致自身潛能下降。”但從古到今,哪有人不使用武器的?現在尚為冷兵器時代,到20世紀,原子~彈、中子~彈紛紛冒出來。便是道姑,一樣用機關毒物。人恐怕就是這種矛盾的東東,明知是一條錯誤的路,甚至是死路,為達成眼前目的照行不誤。
因為腦瓜子太亂,挑花睡的不大踏實,過午便起身了,腦袋還隱隱昏疼。
她決定去林中挖些野菜改善晚餐,順便散散心。
這一逛,她不期望見賈小七和弗朗西絲相攜而行。
那兩人正朝山坡而去,山坡上有排低矮的石屋,屋邊棕櫚搖動海鳥飛翔,給人的感覺是一對年輕夫妻正回家,即將點燃竈臺,很快炊煙飄飄,孩子們就要奔出房玩耍……
挑花的眼眶莫名有些濕潤,腦海裏冒出千年後西方一個舞女議員的名言“為了世界和平多多OX”,不由啞然失笑。
那頭羽欣感覺到挑花的視線,故作不知繼續散步。誰讓爬滿青藤的石屋太溫馨,好似在等候主人歸來。
走到屋邊,他拉著弗朗西絲的手席地而坐——島上石屋多,沒誰跑來這兒往,也就沒人打掃房子,他們自然沒法真的“歸家”。
弗朗西絲的指尖貪戀地在他胸前劃動:“我會想念你,在每一個夜晚每一個黃昏,想念你海藍色的眼睛。”
羽欣暗翻白眼,估摸此女的“想念”是沒真正得手。
話說回來,他覺得自己真的有些喜歡這位希臘美人,但亂播種不行,涉及後代呢。於是他情深款款道:“我不喜歡思念,與其朝夕暮想,不如比翼齊飛。Calypso,願意為我在岸邊停留七年嗎?”(兩年也行,生下娃兒再奶到周歲。)
弗朗西絲輕笑:“我會幹枯。親愛的,我是海洋自由民。在海洋的懷抱,或者飲血而亡,或者乘風翺翔。我再也不會成為任何男人的財產了,永遠不會再淪為奴隸。我將像我的祖先一樣,為每一個情人歌唱,而不是落淚。”
她的目光落在羽欣腰間寶劍鑲嵌的鉆石上,低語:“鉆石,上帝的眼淚,凝固的痛苦。我不要凝固,我要像海水一樣流淌。”
羽欣猛然坐直身——龍騰劍的配鉆,給他的感覺不像凡物!當下詢問:“上帝的眼淚是怎麽回事?”
這幾天弗朗西絲的宋語進步不少,但想傳教卻差得遠,推托曰:“海精靈知道,你問她吧。現在愛我,明天我要站在清恒君身後,他也是我的情人。”
作者有話要說: 吃醋不是女性生而有之的東西
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本炮灰曾是一名天才兒童:兩歲成功盜得臨居家的攤餅一塊,三歲謀殺螞蟻若幹,四歲咬死過蚱蜢,五歲上樹捅馬蜂窩……這次經歷比較悲慘,忽略。
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簡言之,我的童年是在青山綠水間度過的,十歲轉學小城,目前生活在省會城市。
在本炮闖蕩江湖的過程中,有一個深切感受:凡是在接近原始環境中長大的人,對愛情反倒沒那麽多糾結,通常認為喜歡就在一塊,呈原生態的自然。
記得我轉學到小城時,有好長時間不理解不適應正統道德觀,所以在我的文中,有糾結中走極端的獨身分子杜鵑,又□□了無所顧忌的弗朗西絲。
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另,本文缺少一個流行小說中最基本的元素——女性間的吃醋。
因為我童年的記憶裏沒有這玩意,曾為不會吃醋,懷疑過自己不正常。後來我懷疑“吃醋”不是女性生而有之的東西:在大自然中,只有雄性為爭配偶角鬥,為的是誕生強大的後代。雌性不能,死一個雌性,意味著許多後代不能誕生。
很不幸我在純自然的環境中度過人生最重要的童年階段,某些人為的觀念,花好大力氣也打不上烙印。
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我認為“女人吃醋”始於父系社會,起源於高層的利益和權力鬥爭,然後才有平民社會女人吃醋。畢竟,相對而言低層的利益權力之鬥要輕很多。
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關於這一點,舉個或可類比的例子:知道印度女人***殉夫吧?開始我不知其來歷,後來一位印度婆羅門告訴我,古印度有許多國家,經常發生戰爭,一旦國滅,王後公主們生不如死,因此她們在國滅時***。由於***是王後公主的行為,漸漸民間效仿。
看中國歷史資料,我發現中國女子自殺殉夫、貞潔牌坊之類的盛行,始於南宋。因為北宋末年上萬皇室宗婦(包括皇後皇妃公主)民女被金國擄走,處境極度屈辱悲慘,皇後自殺做表率,隨後民間效之、儒生們捧之……
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人類一部文明史,實為一部自相殘殺史。
我更喜歡自然生態,沒那麽多同類之間的勾心鬥角,活著就盡情地呼吸空氣陽光,死去化入沈默的土壤。我們永遠只能聽到百鳥歌唱,聽不到它們哭泣。
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炮灰的文讀者極少,估計是有我這種生活經歷又頑固保留著童年記憶的人不多。每部小說都有作者本身對人生的感悟,本炮灰也脫不了這個規律,就此打住。
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